ព្រះដ៏មានបុណ្យទ្រង់សរសើរដល់អ្នកដែលបានចូលទៅសេពគប់នឹងបណ្ឌិតចាត់ទុកថា ជាការសេពគប់ត្រូវ នាំជីវិតទៅរកភាពភ្លឺស្វាងសមដូចបាលីមួយឃ្លាលើកឡើងថា៖ បណ្ឌិតានញ្ច សេវនា ឯតម្មង្គលមុត្តមំ កិរិយាសេពគប់នូវបណ្ឌិតទាំងឡាយជាមង្គលដ៏ឧត្តម។ ពិតមែនហើយ បណ្ឌិតទាំងឡាយក្នុងលោកមានព្រះពុទ្ធជាដើម ទោះបីកាលលោកនៅមានសន្តានជាបុថុជ្ជននៅឡើយក្តី…
ព្រះដ៏មានបុណ្យទ្រង់សរសើរដល់អ្នកដែលបានចូលទៅសេពគប់នឹងបណ្ឌិតចាត់ទុកថា ជាការសេពគប់ត្រូវ នាំជីវិតទៅរកភាពភ្លឺស្វាងសមដូចបាលីមួយឃ្លាលើកឡើងថា៖
បណ្ឌិតានញ្ច សេវនា ឯតម្មង្គលមុត្តមំ កិរិយាសេពគប់នូវបណ្ឌិតទាំងឡាយជាមង្គលដ៏ឧត្តម។
ពិតមែនហើយ បណ្ឌិតទាំងឡាយក្នុងលោកមានព្រះពុទ្ធជាដើម ទោះបីកាលលោកនៅមានសន្តានជាបុថុជ្ជននៅឡើយក្តី លោកមិនដែលកាត់ប្រយោជន៍របស់ខ្លួននិងប្រយោជន៍អ្នកដទៃឡើយ ។
លោកតែងប្រកបដោយហិរិនិងឱត្តប្បៈ ព្រមទាំងប្រកបដោយ សទ្ធា សីល សុតៈ ចាគៈ និងបញ្ញា ប្រព្រឹត្តព្យាយាមធ្វើប្រយោជន៍៣ប្រការគឺ ប្រយោជន៍ជតិនេះ ជាតិខាងមុខ និងប្រយោជន៍ដ៏ក្រៃលែងគឺព្រះនិព្វានជារឿយៗ ។
បុគ្គលដែលចូលទៅសេពគប់នឹងបណ្ឌិតទាំងឡយរមែងបានផលប្រយោជន៍ក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននភ្លាមៗ មិនចាំបាច់រង់ចាំជាតិមុខ ជាតិក្រោយនោះឡើយ ដោយសារតែការដើរតាមគន្លងធម៌ត្រឹមត្រូវដែលបណ្ឌិតអ្នកប្រាជ្ញលោកចង្អុលទិស ។
ចែករំលែកព័តមាននេះ