ADផ្ទាំងផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម

Picture

ជន​ណា​ដែល​មាន​ចេតនាប៉ុនប៉ងបំផ្លាញ​នឹង​ជាប់​បណ្តា​សា​«​សិលាបដ្ត​បណ្តាសា»

1 ខែ មុន
  • ព្រះសីហនុ

ខេត្ត​ព្រះ​សីហ​នុ ៖ «សិលាបដ្ត​បណ្តាសា, សាប​សិលា និងសិលា​ចាំ​ស្នេហ៍» ដែលស្ថិត​នៅ​តាម​បណ្តោយ​ឆ្នេរ​អូរ​ឈើទាល និង​ឆ្នេរ​ពយ​ជំទាវ​ម៉ៅ ខេត្ត​ព្រះ​សីហ​នុ នឹង​ក្លាយទៅជា​សម្បត្តិ​សា​ធារ​ណៈ ហើយក៏ជា​កន្លែង​ដ៏​ស័ក្តិសិទ្ធិបំផុត…

ខេត្ត​ព្រះ​សីហ​នុ ៖ «សិលាបដ្ត​បណ្តាសា, សាប​សិលា និងសិលា​ចាំ​ស្នេហ៍» ដែលស្ថិត​នៅ​តាម​បណ្តោយ​ឆ្នេរ​អូរ​ឈើទាល និង​ឆ្នេរ​ពយ​ជំទាវ​ម៉ៅ ខេត្ត​ព្រះ​សីហ​នុ នឹង​ក្លាយទៅជា​សម្បត្តិ​សា​ធារ​ណៈ ហើយក៏ជា​កន្លែង​ដ៏​ស័ក្តិសិទ្ធិបំផុត ក្នុង​ការ​ដាក់​បណ្តាសា​សម្រាប់​ជន​ទាំងឡាយ​ណា ដែល​មាន​ចេតនាប៉ុនប៉ង​បំផ្លិច​បំផ្លាញ​ធ្វើ​ឱ្យ​ខូចខាតបាត់បង់​ទ្រព្យសម្បត្តិ​សាធារណៈ​របស់​យើង​ទាំង​​អស់នេះ​ ។

Picture

ថ្លែង​ក្នុង​ពិធី​ប្រតិស្ឋ​អធិដ្ឋាន​សិលាបដ្ត​បណ្តាសា សាប​សិលា និង​សិលា​ចាំ​ស្នេហ៍ កាលពី​ល្ងាច​ថ្ងៃ​ទី​៣០ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ​២០២១ ឯកឧត្តម គួ​ច ចំរើន អភិបាលនៃ​គណៈ​អភិបាលខេត្ត​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ​ការ​តម្កល់​សិលាចារឹក​បណ្តាសានៅ​តាម​ឆ្នេរ​ខេត្ត​ព្រះ​សីហ​នុ ជា​ប្រការ​មួយ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ម៉ឺងម៉ាត់​របស់​រដ្ឋ ប្រកាសប្រាប់​ដល់​សាធារណជន ​បាន​ជ្រាប​អំពី​ការ​គិតគូ​រដល់​ប្រយោជន៍​សាធារណៈ​ដែល​កន្លង​មក​ តែង​មានការ​កេង​ប្រ​វ័ញ្ច រំលោភ​បំពាន ធ្វើ​ឱ្យ​បាត់​ទំនុកចិត្ត​ពី​ប្រជាពលរដ្ឋ​។

Picture

ម្យ៉ាងវិញទៀត ​ដី​ឆ្នេរ​មួយ​ភាគ ត្រូវ​បាន​ទទួល​មក​វិញ​ដោយ​ការ​បរិច្ចាគ​ពី​ម្ចាស់ទ្រព្យ ដែល​បាន​បង្ហាញ​ពី​ការ​ចូលរួម​ដោយ​ពេញលេញ ជាមួយនឹង​ការ​អភិវឌ្ឍន៍សង្គម ហើយ​អ្នក​ទាំងនោះ​ក៏​តែង​មានការ​ព្រួយបារម្ភ​ផង​ដែរ ដោយ​ខ្លាចក្រែង ទ្រព្យ​ទាំងនោះ​ក្លាយជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​អ្នក​ដទៃ​វិញ ទើប​ការ​សាង​សិលាចារឹក​បណ្តាសា​នេះ ធ្វើ​ឡើង​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ការ​ប្តេជ្ញា​យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់​របស់​រដ្ឋ ដើម្បី​បម្រើ​ដល់​ប្រយោជន៍​មហាជន ។

Picture

ឯកឧត្តម អភិបាលខេត្ត​បន្ត​ថា សមិទ្ធផល​ទាំងនេះ​ផ្ដើម​ចេញពី​ការ​ដឹកនាំ​ដោយ​ផ្ទាល់​របស់ឯកឧត្តម​ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ជា សុ​ផា​រ៉ា រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួង​រៀបចំ​ដែនដី នគរូបនីយកម្ម និង​សំណង់ និង​ក្រោម​ការ​ចង្អុលបង្ហាញ​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​ពី​សំណាក សម្តេច​អគ្គ​មហា​សេនាបតី​តេ​ជោ ហ៊ុន សែន នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី នៃ​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ដើម្បី​ទុក​ឱ្យ​កូន​ខ្មែរ​គ្រប់​រូប​ចូលរួម​ថែរក្សា ការពារ​នូវ​សមិទ្ធផល​ទាំង​អស់នេះ​ឱ្យ​បាន​ស្ថិតស្ថេរ​ចិ​រកា​លត​រៀង​ទៅ​ ។

Picture


គួរ​បញ្ជាក់​ផង​ដែរ យោង​តាម​វចនានុក្រម​ខ្មែរ ពាក្យ​បណ្តាសាបាន​ពន្យល់​ថា ជា​ពាក្យ​ផ្តន្ទាពាក្យ​ជេរប្រទេច ពាក្យ​​ឱ្យ​គេ​វិនាស​ហិនហោច​។ ពាក្យ​បណ្តា​សា​នេះ​ ត្រូវ​នឹង​ពាក្យ​ប្រើ​ក្នុង​សិលាចារឹក បុរាណ​ថា គាប​, សាប ឬ សាប​ថ ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​ក្នុង​សង្គម​ខ្មែរ​បុរាណ​។ គេ​ឃើញ​វត្តមាន​ពាក្យ​បណ្តាសា មាននៅ​ក្នុង​សិលាចារឹក​បុរាណ​តាំងពី​ស​.​វ​.​ទី​៧​មក ហើយ​ពាក្យ បណ្តាសា​នេះ ត្រូវ​បាន​ប្រើ​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​បំផុត និង​មាន​សិលាចារឹក​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់ ដោយ​ពាក្យ​បណ្តាសា ដើម្បី​ថែរក្សា​របស់ទ្រព្យ​សាធារណៈ​ឱ្យ​គង់វង្ស និង​គោរព​ដល់​អ្នក​ដែល​បាន បរិច្ចាគ​ធនធាន និង​កម្លាំង​ដើម្បី​សាង​របស់​នោះ​ជា​ប្រយោជន៍ ទើប​គេ​ដាក់​បណ្ដាសា​ដល់​បុគ្គល ឬ​ក្រុម​ណា​ដែល​បំពាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ខូចប្រយោជន៍​សាធារណៈ​។

Picture

ប៉ុន្តែ​នៅ​សម័យ​បុរាណ​ពាក្យ​ថា គាប ឬ សាប ឬ សាប​ថ ដែល​ប្រែ​ថា​បណ្តាសា មិន​មាន​តម្លៃ​ស្មើនឹង​ពាក្យ​ជេរ​ប្រទិចផ្តាសា​នោះ​ទេ តែ​មាន​តម្លៃ​ជា​ក្រមសីលធម៌​សង្គម​នា​សម័យ​កាលនោះ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​ពាក្យ​បណ្តាសា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចារឹក​ឡើង ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​សេចក្តី​ប្រកាសប្រាប់​ដល់​ជនានុជន​នានា កុំឱ្យ​ប្រព្រឹត្ត​បំពាន​លើ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​សាធារណៈ ឬ​របស់​ប្រាសាទ​ជាដើម ជា​ការ​ប្រកាស​ដោយ​ម៉ឺងម៉ាត់ ដាច់ខាត ប្ដឹង​ប្រាប់​ដល់​ធម្មជាតិ មនុស្ស ទេវតា បារមី និង​វត្ថុ​ស័ក្តិ​សិទ្ធ​ទាំងឡាយ ឱ្យ​បានដឹង និង​ជា​ការ​ដាក់​ទោសទណ្ឌ​តាម​បែប​ធម្មជាតិ​បើសិន​បុគ្គល​ណា​ដែល​បំពាន ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ក៏​ឱ្យ​ពរ​ជ័យ​ចំពោះ​នរ​ជន​ណា​ដែល​ចូលរួម​ថែរក្សា អភិវឌ្ឍ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​សាធារណៈ​ទាំងនោះ ឱ្យ​បាន​ចម្រើន​រុងរឿង​គង់វង្ស​ឡើងជា​ដរាប​ដែរ​។

Picture

ពាក្យ​បណ្តាសា​សម័យ​បុរាណ ត្រូវ​បាន​គេ​ស​សេរ​ឡើង ​ដើម្បី​ប្រកាសប្រាប់​ឱ្យ​ដឹង​អំពី​អំពើ​បាប ត្រូវ​លះបង់​សូ​ម្បី​តែ​ព្រះរាជា​ក៏​ត្រូវ​អនុវត្ត​ដូច​ជា​ប្រជាជន​ទូទៅ​ដែរ​។ ចំពោះ​អំពើ​បាប​វិញ មិនមែន​បាប​តែ​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​នោះ​ទេ អ្នក​រួមគំនិត ក៏​ត្រូវ​ទទួល​បាបកម្ម​ដែរ ក្នុង​សិលាចារឹក​មាន​បញ្ជាក់​ដល់​ម្តាយ​ឪពុក​ក៏​មាន​បាប ដោយ​មិន​បាន​ប្រៀនប្រដៅកូន​ឱ្យ​បាន​ល្អ​។

Picture

ចំពោះ​អ្នក​ដែល​បំពាន នឹង​ត្រូវ​ទទួលទោស​ទណ្ឌ គឺជា​ច្បាប់​របស់​ប្រទេស​តាម​ផ្លូវលោក ហើយនឹង​ទទួល​នូវ​អំពើ​បាប​ផ្សេង​ៗ ជា​ច្បាប់​នៃ​សាសនា​តាម​ផ្លូវ​ព្រះធម៌​ផង​ដែរ​។​ពិធី​ប្រតិស្ឋ​អធិដ្ឋាន សិលា​បណ្តាសា​នៅ​ពេល​នេះ ជា​ការ​តាំង ឬ​តម្កល់​ផ្ទាំង​សិលា​ចារឹក​ដែល​មានពាក្យ​ផ្តន្ទា ចារឹក​លើ​ផ្ទៃ​ផ្ទាំងសិលា ឱ្យ​ស្ថិត​នៅ ឱ្យ​តាំងនៅ​យូរអង្វែង កុំឱ្យ​សេចក្តី​វិនាស​ទាំងឡាយ មាន​វិនាស​ដោយសារ​គេ​បំផ្លាញ​ជាដើម និង​តាំង​ជា​វត្ថុ​ស័ក្តិសិទ្ធិ យូរអង្វែង​ក្នុង​ទីឋាន​នេះ មិន​ឱ្យ​មាន​អ្នក​លួច ឬ​អ្នក​បន្លំ​។

Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture
Picture