ការលោភលន់ហ្នឹងហើយជានរកប្រេត
គ្រឿងរុំព័ទ្ធ គ្រឿងចង់ឆ្វាក់ទាំងឡាយ មានការលោភ ការស្រលាញ់ ការស្អប់ ការចងកំហឹង ការច្រណែន ការចងគំនុំជាដើម សុទ្ធតែជាគ្រឿងចងរុំព័ទ្ធរឹតរួតចិត្តរបស់សត្វទាំងឡាយមិនឲ្យមើលឃើញថា អ្វីទៅជានរក…
គ្រឿងរុំព័ទ្ធ គ្រឿងចង់ឆ្វាក់ទាំងឡាយ មានការលោភ ការស្រលាញ់ ការស្អប់ ការចងកំហឹង ការច្រណែន ការចងគំនុំជាដើម សុទ្ធតែជាគ្រឿងចងរុំព័ទ្ធរឹតរួតចិត្តរបស់សត្វទាំងឡាយមិនឲ្យមើលឃើញថា អ្វីទៅជានរក ប្រេត ថែមទាំងវេចខ្ចប់វិញ្ញាណរបស់សត្វមិនឲ្យរកមធ្យោបាយដ៏សមរម្យសម្រាប់ដោះស្រាយបានទៀតផង ។
បុគ្គលពួកខ្លះដែលមិនបានយល់ចូលចិត្តនូវបុណ្យកុសល គេរមែងជាប់ជំពាក់ជ្រុលជ្រប់ងប់ក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិ គេខ្វល់ខ្វាយក្នុងជីវិត ស្អិតជាប់នៅក្នុងសេចក្ដីប្រាថ្នា តែគេក៏ក្ដៅក្រហាយមិនធម្មតាព្រោះតែទ្រព្យសម្បត្តិដែលខ្លួនហួងហែងរក្សានោះ គេខ្វល់ខ្វាយនៅក្នុងរឿងទ្រព្យសម្បត្តិ ប៉ុន្តែគេមិនបានដឹងថា ទ្រព្យធនហ្នឹងហើយដែលជាវត្ថុកាមជាអន្ទាក់ដ៏សាហាវនោះ។
ព្រោះតែគេមិនបានមើលឃើញ និងយល់ច្បាស់ថា តើនរកប្រេតមានដែរឬទេ? នោះព្រោះគ្រាប់ព្រួញដែលមានពិសដ៏កាចសាហាវ គឺកិលេស តណ្ហា ឧបាទាន បានមុតចូលស៊ប់ទៅក្នុងខ្លួនរបស់គេអស់កាលជាអង្វែងមកហើយ ។ ដោយអំណាចពិសនៃគ្រាប់ព្រួញនេះ គេបានទទួលការចុកចាប់ឈឺផ្សាយ៉ាងខ្លាំងក្លា តែគេមិនដឹងធ្វើយ៉ាងណាដើម្បីដកព្រួញពិសនោះចេញពីខ្លួនគេបានឡើយ។ សត្វលោកទាំងឡាយរមែងស្អប់ខ្ពើមសេចក្ដីទុក្ខណាស់ ចង់បំបាត់សេចក្ដីទុក្ខណាស់ តែគេខ្វះបញ្ញាជាមធ្យោបាយសម្រាប់ដោះទុក្ខ ។
ព្រោះហេតុនោះហើយទើបព្រះអង្គទ្រង់ត្រាស់សម្ដែងថា អវិជ្ជាគឺ សេចក្ដីមិនដឹងទុក្ខ សេចក្ដីមិនដឹងក្នុងតណ្ហា មិនដឹងក្នុងចំណង់ គ្រឿងជាប់ជំពាក់ហ្នឹងហើយដែលជាហេតុនាំឲ្យកើតទុក្ខនោះ ។
ចែករំលែកព័តមាននេះ